En un marco de psicoanálisis y filosofía, Gabriel Tupinambá se pregunta, ¿qué es lo que, en la práctica del psicoanálisis actual, surge como un límite que, al mismo tiempo, podría ayudarnos a reformular de manera productiva lo que hacemos?

La política libidinal es la política del psicoanálisis, entre la tensión sobre cómo los objetos de consumo enajenan al sujeto y la dimensión original del discurso psicoanalítico respecto de la causa del deseo. Esa tensión se desenrolla de privilegio en la transferencia y se arroja también sobre la consistencia de los objetos del mundo, los tuerce, los transforma, los atraviesa. Esa es su revolución, enlace de un modo desconcentrado, a partir del padre muerto, contrasombras, luces y sombras.